ملخص المقال

الملخص: تحولت الجزائر بعد الاحتلال مباشرة إلى مشروع ضخم للاستكشاف العلمي التاريخي, جندت من أجله الإمكانيات المادية والبشرية والمالية. واشتغل المؤرخون على جمع وتصنيف التاريخية والشواهد الأثرية وجردها, لإعادة صياغة ماضي الجزائر وفق منظور استعماري حاول فيه كتب التراث المحلى في مختلف التخصصات, التي كانت متاحة آنذاك . التاريخ الطبيعي , تاريخ الانثروبولوجيا طرق القوافل , تاريخ الأمم , الآثار, ومختلف العلوم المكملة . بغرض تجميع البيانات والوثائق مؤرخو المدرسة الاستعمارية الفرنسية أمثال berbrugger وغيره بلورة إيديولوجية فكرية تاريخية تواترت حضورا في الخطاب والتأليف والأهداف مبنية على تصور خاطئ ومغلوط لحضارة الجزائر وإرثها الثقافي بغية إعادة رسم الخارطة الحضارية لمتوسط لاتيني مسيحي صرف . وبلورة شخصية جديدة من خلال خلق بيئة إثنيه وعرقية معدة سلفا كحاضنة إجتماعية للاستعمار. حيث ساعدت وسائل البحث الأثري والتاريخي عموما من طباعة ومكتبات ومتاحف نمت بالمخطوطات والقطع الأثرية الرومانية والمسيحية البيزنطية هذا الاتجاه الداعم لهذه النظرية فتشكلت الجمعيات التاريخية والأثرية والجغرافية على غرار الجمعية التاريخية لمدينة الجزائر سنة 1856 م بدعم فرنسي مباشر من الحاكم العام jules Cambon تم خلالها وضع قانون خاص بها , وتعيين أعضائها فأسندت رئاستها إلى berbrugger الذي عمد إلى إصدار المجلة الإفريقية مباشرة والشروع في كتابة تاريخ الجزائر, على أساس مصلحة الكولون ووفق مناهج علمية أخضعت الجزائر أرضا, والجزائريين شعبا , لمخبر أيدولوجياتهم التي راهنوا على نجاحها وتحقيقها كما كان الهدف منه أيضا تبرير الاحتلال من جهة, والتأكيد على أن المجتمع الجزائري أمة وشعبا في حاجة ماسة إلى الحضارة الأوروبية .

معلومات

Item Type:	BookChapter
Divisions:
ePrint ID:	2904
Date Deposited:	2022-01-29
Further Information:	Google Scholar
URI:	https://www.univ-soukahras.dz/ar/publication/article/2904

BibTex