(2018) القراءة والتلقي بين القرطاجني وأيزر. University of Souk Ahras
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Résumé
Cette recherche s’insère dans le cadre des études comparatives entre la critique arabe et la critique occidentale, elle a pour objectif d’apporter un plus aux efforts alloués au sujet de la critique arabe contemporaine.
En démontrant les lieux de rencontre et les points d’intersection entre « Hazem El kartajinni » et « Wolfgang Iser » en ce qui concerne la lecture, la réception et les l’enracinement catégories à travers l’ancien ésprit critique arabe chez Kartajinni n’est qu’une figure ou un aspect de modernisation.
Pour clarifier ces problèmes, on a entamé notre recherche par une introduction théorique sur les questions de la critique de la critique, ses problématiques notamment celles qui sont liées à la tradution. Notre effort est parvenu à prouver que notre recherche a une relation étroite avec la critique comparée émanant de l’école américaine de la littérature comparée.
On a prété notre attention à montrer les origines cognitives de la théorie de la lecture et de la réception et à ses fondements philosophiques afin d’enraciner ses catégories critiques. Cependant, on s’est penché à étudier, d’une part, les catégories de réception dans l’esprit critique arabe ancien et plus précisément chez kartajinni dans son « Minhaj » , et d’autre part on a consacré un effort aux transformations qu’ont subi les modes congnitifs qui forment le contrat de réception dans l’ésprit critique arabe ancien.
On a également fourni une étude détaillée des catégories méthodologiques qui forment la théorie de la réception chez Iser telles que: le texte, de l’existence par l’action à l’existence par la force, le registre, les stratégies textuelles, les blancs, le lecteur implicite, l’imaginaire et le fictif,…
En se basant sur ces données, on a pu établir une comparaison entre la réception chez Kartajinni et quelques catégories de la théorie de réception chez Iser.
En fin, notre étude a abouti à une ressemblance des contextes congnitifs et du berceau civilisationnel d’où on géneré leurs projets de réception et de lecture.
En démontrant les lieux de rencontre et les points d’intersection entre « Hazem El kartajinni » et « Wolfgang Iser » en ce qui concerne la lecture, la réception et les l’enracinement catégories à travers l’ancien ésprit critique arabe chez Kartajinni n’est qu’une figure ou un aspect de modernisation.
Pour clarifier ces problèmes, on a entamé notre recherche par une introduction théorique sur les questions de la critique de la critique, ses problématiques notamment celles qui sont liées à la tradution. Notre effort est parvenu à prouver que notre recherche a une relation étroite avec la critique comparée émanant de l’école américaine de la littérature comparée.
On a prété notre attention à montrer les origines cognitives de la théorie de la lecture et de la réception et à ses fondements philosophiques afin d’enraciner ses catégories critiques. Cependant, on s’est penché à étudier, d’une part, les catégories de réception dans l’esprit critique arabe ancien et plus précisément chez kartajinni dans son « Minhaj » , et d’autre part on a consacré un effort aux transformations qu’ont subi les modes congnitifs qui forment le contrat de réception dans l’ésprit critique arabe ancien.
On a également fourni une étude détaillée des catégories méthodologiques qui forment la théorie de la réception chez Iser telles que: le texte, de l’existence par l’action à l’existence par la force, le registre, les stratégies textuelles, les blancs, le lecteur implicite, l’imaginaire et le fictif,…
En se basant sur ces données, on a pu établir une comparaison entre la réception chez Kartajinni et quelques catégories de la théorie de réception chez Iser.
En fin, notre étude a abouti à une ressemblance des contextes congnitifs et du berceau civilisationnel d’où on géneré leurs projets de réception et de lecture.
Information
| Item Type | Thesis |
|---|---|
| Divisions | |
| ePrint ID | 1665 |
| Date Deposited | 2019-02-28 |
| Further Information | Google Scholar |
| URI | https://univ-soukahras.dz/fr/publication/article/1665 |
BibTex
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